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中国人有什么缺点?

作者:变压器
文章来源:本站

  思维中的“难民”的不能承担任何风险与义务的,逃避义务使中国人不愿意在思维上承担任何万一与风险。“不怕一万,就怕万一”是中国人的基本行为准则。万一使中国人思维自我封闭(如图示,滑头是怎样炼成的),固步自封,内战内行,主动收缩防御,产生蝴蝶结情结,契约外来。

  相关语录:《道德经》,我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先(缩头龟)。《论语》,己所不欲勿施于人(管好自己,不要管闲事)。一屋不扫,何以扫天

中国人有什么缺点?

  中国人主张:人性本善,即我本善良。善良如我,根本无力与外界的“坏人”打交道的能力,万一被骗了,好没有面子。还是乖乖在熟悉环境,本本分分的做好自己。每个我思维向内,对外界的了解源自圈子内的口口相传,为了增加故事的色彩,外界被放大为无所不能的超能力(牛魔王)。我的认知源自圈子,我对圈子的信赖超过对社会的信任......请问有谁真正相信权威数据和统计数据?不关心、不相信.....社会最缺少的始终是契约(钱),每个人都疲惫的寻找靠谱(契约和钱),殊不知恰恰是因为我们不相信,才使社会契约无法构筑,使社会始终处于对契约(钱)的饥渴之中。

  西方人主张:人性本恶,即我生下来就是有罪的。如果我成功,我可能是上帝的选民。作为上帝的选民,我怎么能带着大量财富去见上帝?因此,作为上帝选民的我,要完成上帝的使命,为社会、为他人输送更多福利。我真的是上帝的选民吗?谁也不知道。所以,成功者是上帝的选民是一种心理暗示,这种心理暗示让成功者愿意为社会付出,否则,其内心就等于否定自己是上帝的选民。

中国人有什么缺点?

中国人有什么缺点?

  每个人思维向内,每个人的世界观和信息源自小圈子的小道消息,每个人大脑中存在一个假想的世界和假想的社会(充满罪恶的江湖,有三个典型人物,难民,大侠和魔教)。每个难民希望自己成为大侠(孙)后,行侠仗义。但超人根本不是人,所以难民永远达不到难民的大侠标准。因此,在难民构筑的社会中,每个人既不识数,又没有大侠。反观思维向外群体构筑的社会,每个人都在维护契约的合法性和神圣性,因此每个人相信每个契约都是可信的,每个契约都是不可篡改的,与其打契约本身的脑筋,不如干点敢为天下先的事情。因为契约,所以可以有逻辑;因为有逻辑,所以沟通简单;因为沟通简单,所以创新更简单的发生。

  当10亿0.01%与休闲时间组合起来,每个人会发现:权力在义务中绽放,利润在契约中生产。原来契约本身就是每个人苦苦追寻的钱。

  中国人有什么缺点?

  不谈传统,只说中国传统文化与外来文化交融之后当下中国人表现出的一些有意思的现象,纯属个人之见~

  一,差不多主义。也许受“中庸”思想的影响,中国人常把“差不多就好了”挂在嘴边,凡事不追求极致。好处是不容易走极端,坏处是缺乏精益求精的精神,因而难以产生颠覆性/革命性的创新。

  二,明大义而不拘小节。国家一有大事发生,中国人出奇的齐心协力,众志成城。但平时表现出的却是千奇百怪的思想和行为,小节上随性,街头上不守规矩并习以为常。

  三,感性思维多于理性思维。尤其在公共舆论场上,为了些看起来实在鸡毛蒜皮的事都可以撕成一片,似乎凡事都得分阵营黑或粉,且为黑而黑为粉而粉,是没多少道理可讲的。不仅是吃瓜群众,即便本该相对比较理性的文化人,讨论问题三句话说完就开撕,甚至于人身攻击。

  四,俗文化大行其道雅文化成了稀罕之物。中国号称礼仪之邦,原本衣,食,住,行都有一套规范,但现在基本上已经没有了规范。即便在非常正规的场所和事情上,也缺少仪式感。不仅吃瓜群众如此,在文人圈或上流社会圈里也如此。

  五,缺乏法治精神。对许多人来说,法律,对自己有用/有利的就认,对自己不利的就当不存在。所以舆论场上最常见的是对相同性质的行为,由于立场的不同,同一个人会给出不同的评价。比方说如果一个“弱势”者财产受到侵害,立马就有一堆人举起“私有财产神圣不可侵犯”的大旗,但如果一个富人在国家发生天灾时捐款“少”了,同一帮人就会开骂为富不仁。李连杰把壹基金放在了海外,潘石屹给国外高校捐款都是例证。

  《丑陋的中国人》某种程度上部分内容是对的,但是你也可以写《丑陋的美国/英国/法国/日本人……》。

  国民劣根性的批判,看起来很过瘾,就问你几个问题,世界上有十全十美的人吗?一个人性格可能完美无缺吗?很有可能一个人性格最大的优点也是他最大的缺点?说优点缺点不准确,关键是性格那部分怎么利用?用在生活,学习,职业还是感情亦或者什么合适的方面上,关键是你怎么用。

  以前面一个人说的没有信仰为例子,没有信仰未必是好事情,但是如果没有的宗教信仰的中国更加世俗化,古代中国更加符合现代文明。西方宗教历史上各种对于异教徒的压迫,诸如圣战之类的事情不可枚举。中国相比较西方,在信仰问题上更加包容。所以,优点与缺点就是一念之间,并且会相互转化。所以,一味的批判,没有意思。批评与指责的区别在于,批评往往会带有建设性的意见,是希望你更好,指责则是说出你的问题,带有强烈的主观色彩。希望大家回答这个问题是来批评而不是指责的。

  表妹答:“比大陆好,那里人态度超好”(之后其他的对话,又谈到了社会包容度的问题,也是觉得加拿大社会包容度比较高)。

  我也不是崇洋媚外,问这些我觉得她这么答很正常。西方工业革命走了一两百年,他们硬件方面,飞机场我们改革开放时候他们大城市就普及了,火车,高速这些普及的更早,人家有足够的时间提高软实力。这就好比,吃馒头,你和别人一起吃,别人先吃的,别人吃三个馒头吃饱了,你才吃一个半,然后你觉得别人怎么多好多好。等你吃了第三个馒头,你再看看要不要羡慕别人?我们再过三十年看看软实力将如何增强?

  日韩在发展的过程中遇到的很多问题,我们现在也在经历,是不是也要写一堆《丑陋的日本人/韩国人》。柏杨当年的书,很多批判的故事从台湾本土提炼出来的,现在恐怕批判不了台湾人了,人家走完了经济发展的路,软实力尤其是公民素质得到了提升。之前看《锵锵三人行》,里面窦文涛提到了“香港的清廉这方面也就是最近一二十年的改变”。所以,一切改变都需要时间。难道,我们现在不也是走的和发达国家地区曾经走过的路?先经济,慢慢提升公民素质等等软实力。管子的“仓廪实而知礼节”所言不假。

  这里送上鲁迅先生的一段话:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

  这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

  要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。——《中国人失掉自信力了吗?》

  中国人确实有缺点,但是不代表外国人就都是天之骄子。在书上看见一段话,威尔·杜兰在观察了近代中国历史后说“今天中国人最强烈的情感是痛恨外国人,同样的,今天中国最有力的行动是崇拜外国人,中国知道西方不值得这样崇拜,但是中国人却被逼得不得不这样做,因为事实摆在眼前,工业化或殖民化二者任由选择。”这大概就是今天,我们面临的一些不得不说的问题吧!

  我也覺得中國有種種不合理的地方,不代表現在的不合理以後也是不合理,時間會證明中國未來會更好,只不過,我們會為進步交學費,對於某些個人來說可能是慘痛的結果,未來的路也不是一帆風順。諸君且看,長江黃河河道雖然蜿蜒曲折,但終究會奔騰咆哮流向大海。

中国人有什么缺点?

  中国人过于“玻璃心”。一提

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